Medine'nin iki ünlü kabilesi Evs ve Hazrec arasında korkunç muharebeler cereyan ederdi. Muharebe günlerinde her iki tarafın namlı serdarları ölmüştü. Bu muharebeler, Ensar'ın Resulûllah'a biat etmelerine kadar sürmüştü. Araplar'da ölmek ve öldürmek alelade işlerden sayılıyordu. Birinin ölümü diğerinde intikam hissini uyandırıyor ve böylece öldürmeler zincirleme devam ediyordu. Aralıksız...

İçki içmenin haram olması hakkındaki hüküm, yavaş yavaş halk alıştırılarak inmiştir. Bundan da anlıyoruz ki, içki bütün memlekete kök salmıştı. Şarap men edilmeden önce Hz. Ömer şöyle dua etmişti: "Ya Rabbi! Şarap hakkında bize şifa verici vazıh bir beyan buyur." Bunun üzerine şu ayet-i kerime nâzil oldu: "Sana sarhoş...

Kumarbazlık: İçkinin yanında revaçta olan bir alışkanlık da kumar idi. Arapların bütün servetleri, mal ve mülkleri birkaç deve sürüsünden ibaret idi. Geçimlerini böyle sağlarlardı. Bir deve keserler, bunu on parçaya ayırırlardı. Sonra da bu parçalar üzerine kumar oynarlardı. Böyle deve kesmek cömertlik sayılırdı. Kumar meclislerine iştirak etmemek cimrilik...

kalanı bırakın." 5 Taif'te bilhassa murabaha ve tefecilik çok yaygındı. Çünkü, halk zengindi. Taif verimli bir bölge idi. Taif halkı Müslüman olduktan sonra, Resulûllah, burada sulh şartlarını açıklarken, öncelikle bu tefecilik ve murabahanın kalkacağına dair söz aldılar. Revaçta iş olan tefecilik şöyle yapılıyordu: Belli bir şartla birine borç para...

tiyan reisi Adiy b. Hatem Müslüman olduktan sonra Resulûllah, ona şöyle dedi: "Artık bundan böyle afife bir kadın korkmadan, çekinmeden Hadramut'a seyahat edebilir." Her kabile başka kabilenin malını, servetini, hayvanlarını hatta aile efradını baskın yapıp alırdı. Tacirler, iş adamları bundan kurtulma yolunu bahşiş vermede bulmuşlardı. Böylece, yakayı ucuz...

Hırsızlığın en yoğun olduğu toplum Bedevilerdi. Hırsızlık onların hususiyetleri hâlini almıştı. Bunlar Müslüman olduktan sonra Resulûllah, öncelikle hırsızlık yapmayacaklarına dair erkeklerinden ve kadınlarından ayrı ayrı söz aldı. Hırsızlık en çok hac mevsiminde olurdu. Hırsızlar türlü türlü hileler kurarlardı. Örnek olarak; ucu eğri uzunca bir sopa çok işlerine...

(s.a.v.) şöyle buyurdular: "Benim yanıma getirmeden önce bunu düşünecektiniz. Mesele hâkime gelince artık tavsiyeye hakkınız yoktur." Vahşet ve hunharlık: Arapların gece-gündüz ölmeleri, öldürmeleri, hırsızlık yapmaları, soygunculuktaki âdetleri onları âdeta vahşi birer hayvan yapmıştı. Kalpleri taşlaşmış, duygusuz bir hayat tarzına sahip olmuşlardı. Canlı devenin hörgücünü kesip kebap yaparlardı. Aynı...

tı. Bununla iftihar ederdi. Bu şiirler Arapların, hatta çocukların bile dillerinde dolaşırdı. Cahiliye devri Araplarında, açıktan açığa zina etmek caiz değildi. Fahişe kadınlar evlerine bayrak asarlar ve müşteri beklerlerdi. Bunlara "sahibü'r-rayat -bayraklılardenirdi. Piç çocuklar, babası belli olan çocuklar gibi telakki edilirdi. İslam'dan önce Mekke'de İnak isminde böyle bir...

çarşı-pazar dolaşırlardı. Kendileriyle münasebette bulunan pekçok erkekten birinden hamile kalınca, çocuk doğardı ve bir kılık-kıyafet mütehassısını çağırırlar, bu çocuğun kime benzediğini sorarlardı. Bu adamın benzettiği şahıs çocuğun babası sayılır, kadın o adama haber gönderirdi. O adam da çocuğun babası olduğunu kabul ederdi. Hayâsızlık ve rezalet: Araplarda utanma,...

Kadınla ilgili olan diğer bir hukuk şekli de talak (boşama) idi. Koca, istediğini yapardı. İddet mevzuu bahis değildi. Adam istediği anda kadın kendini sokakta bulurdu. Bu durumda ne eski kocanın yanında durabilir, ne de başka biriyle evlenebilirdi. Nikâhtaki kadın sayısına bir sınır konmamıştı. Erkek, istediği kadını nikâhı altına...