Önüme bir yazı attı. Yazının içinde: "Ali bin Hüseyin hakkında hayır tavsiye ederim. O onların işlerine karışmış ise, kendisine eman ver ve onun suçunu bağışla. Onlarla bir olmamışsa isabet ve iyi etmiştir" diyordu." 700 İsyanı başlatanlar Ümeyyeoğulları'ndan olanları ve onların yandaşlarını Mervan b. Hakem'in evinde muhasaraya aldılar. Muhasara edenler bin kişi civarında idi. 701 Mervan, Yezid'e mektup göndererek, "Üzerimize toprak ve taş atıyorlar. Yiyecek ve içeceğimiz yok. Bizi kurtarın, imdat " diyerek yardım istemiştir. 702 700 Zehebî, Siyer-u A'lami'n-Nübela, c. 3, s. 217 701 Belazurî, Ensab, c. 5, s. 339; İbn'ül Esir, Kâmil, c. 4, s. 111 702 Belazurî, Ensab, c. 5, s. 340

Yezid, Mekke halkının üzerine ordu gönderme kararı aldığında ordu komutanlığı işini ilk önce Amr b. Said el-Eşrak'a yapmıştır. El-Eşrak, "Ben senin için ülkeler fethettim. Senin uğrunda gayret sarfettim. Şimdi sen benden Kureyş'in kanını akıtmamı istiyorsun. Bu işe Kureyş'ten olmayan birini gönder" demiştir. 703 Daha sonra, Yezid, Ubeydullah'a bir mektup göndererek ona Hicaz bölgesindeki karışıklığa son vermesini ve Abdullah b. Zübeyr'i etkisiz hâle getirmesini istemiştir. Ubeydullah o dönemde, Kerbela'nın mükafatı olarak, Irak Umumi Valisi olarak görev yapıyordu. Ancak Yezid'in bu isteğini hastalık bahanesi ile reddetmiştir. Savaşmak istememesinin asıl nedeni şöyledir: "Allah'a yemin olsun ki, o fâsık için, Allah'ın Resulü'nün 703 Belazurî, Ensab, c. 5, s. 340

(s.a.v.) kızının oğlunu öldürme (nin yanı sıra) kesinlikle Kâbe'de savaş yapmayacağım." 704 Yezid, ayaklanmaları bastırmak için ordu komutanı olarak, Müslim b. Ukbe el-Mürrî'yi vazifelendirmiştir. 705 el-Mürrî'nin, 90 yaşının üstünde olduğunu hatırlatalım. 704 İbn'ül Esir, Kâmil, c. 4, s. 111 705 (a.g.e.)

Halkın arasında dellallar çıkartarak orduya asker toplatılmasını emreden Yezid, bu orduya katılanlara, normal maaşlarının yanında yüz dinar fazladan para ödemiştir. 706 Ordu askerlerinin sayısı hakkında farklı görüşler olsa da 12 bin civarında olduğu söylenebilir. Yezid ordu komutanına Medine için şu tavsiyelerde bulunmuştur: "Ordunun komutanı sensin. Şayet sana bir şey olursa, Husayn b. Nümeyr es-Sekunî'yi yerine geçir. Medine'ye vardığında itaat etmeleri için üç gün mühlet ver. Bu üç gün içerisinde biate yanaşmazlarsa, onlarla savaş ve şehrin üç gün boyunca askerler tarafından yağmalanmasına izin ver. Bu esnada ele geçirilecek her şey askerin olsun. Üç günün bitiminde yağmaya son ver."707 706 Belazurî, Ensab, c. 5, s. 340; İbn'ül Esir, Kâmil, c. 4, s. 112-113 707 Dineverî, s. 263

Yezid'in üzerlerine bir ordu gönderdiğini öğrenen Medine halkı da savaş hazırlıklarına başladı. Hz. Peygamber (s.a.v.) zamanında açılmış hendekleri derinleştirdiler. On beş gün uğraştıkları bu hendeklerin üzerlerine hurma ve dallarla kapadılar. Okçular yerleştirdiler. Hazırladıkları ordunun başına Abdurrahman b. Avf b. Ezher b. Avf getirildi. Kabilelere ise, Kureyş'in başına Abdullah b. Muti, Muhacirler'in başına Ma'kıl b. Sinan, Ensar'ın başına Abdullah b. Hanzala, Mevalî'nin başına Yezid b. Hürmüz geçirildi. 708 Burada büyük bir hata da yaptılar. Yakaladıkları ve muhasara altına aldıkları Ümeyyeoğulları'nı serbest bırakarak şehirden ayrılmalarına izin verdiler. "Sizleri bulunduğunuz yerden çıkartırız ve boynunuzu vururuz. Ancak bize karşı hiçbir şekilde düşmanlık göstermeyeceğinize, bizim gizli şeylerimizi açıklamayacağınıza, düşmanımıza yardım 708 Belazurî, Ensab, c. 5, s. 342; İbn'ül Esir, Kâmil, c. 4, s. 115)

etmeyeceğinize dâir bize yemin ederseniz sizi sağ bırakır ve gitmenize izin veririz" dediler. 709 Yeminlerine inanarak bıraktıkları Ümeyyeoğulları, Yezid'in gönderdiği ordu ile "Vadi'l-Kura" denilen yerde karşılaştı. Onlara Medine'nin savaş hazırlıkları soruldu. Abdülmelik b .Mervan, Müslim'e, "Güneşin doğacağı yönden Medine'ye gece yaklaş Hare mevkiinin en dar yerinde ordunu konaklat. Sabah güneş doğarken hücuma geçersen Medineliler'in gözleri güneşin doğduğu ve sizin taaruzzda bulunduğunuz yöne bakamaz" dedi. 710 709 Belazurî, Ensab, c. 5, s. 340 710 İbn-i Sa'd, c. 3, s. 39

Yezid'in ordusu Hare mevkiinde karargâh kurduktan sonra, Medineliler'e seslenen Müslim,Yezid'in kendisine söylediklerini onlara aktardı: "Mü'minlerin emiri sizi asil olarak kabul ediyor. Ben sizin kanınızı dökmek istemiyorum. Bu sebeple size üç gün mühlet veriyorum. Eğer kabul edip, itaatinizi bildirirseniz, sizden elimi çekip, Mekke'deki mülhidin üzerine yürümek istiyorum. Eğer kabul etmezseniz, bize bir özrünüz yoktur." 711 Üç günün sonunda, Müslim'e Medine ordusu savaşmayı istediklerini söyledi. 712 Hare Savaşı'nın tarihi 683 yılıdır. Kazılan hendekler nedeniyle ilk anda Medineliler büyük başarı sağladılar. Çatılardan attıkları taş ve oklarla Yezid'in ordusunun şehre girmesine engel oldular. 711 Belazurî, Ensab, c. 5, s. 343 712 İbn-i Kesir, Bidaye, c. 8, s. 219

Müslim, Mervan'dan yardım istemiştir. Savaşın kaderi de bundan sonra değişmiştir. Mervan b. Hakem, Hz. Osman'a ve Ümeyyeoğulları'na yakınlığıyla bilinen Ben-i Hâriseoğulları kabilesinden yardım almıştır. Ben-i Hâriseliler'in yerinden 100 kadar Suriyeli asker Medine'ye girmiştir. 713 Bu askerlerin şehre girmesi ile denge değişmiş ve Medine savunmasını yitirmiştir. Bu savaş esnasında Abdullah b. Hanzala sekiz oğlu ile şehit olmuştur. Mücadele sırasında Hz. Peygamberin (s.a.v.) ashabından 80 kişinin öldürüldüğü ve Bedir ehlinden kimsenin kalmadığı yazmaktadır. 714 713 Belazurî, Ensab, c. 5, s. 345-353 714 İbn-i Kuteybe, İmame, c. 1, s. 185

Eserlerin çoğunda Harre Savaşı'nın ardından Medine'nin, Yezid'in askerlerince yağmalandığı yer almaktadır. "Yezid'in emri mucibince Müslim, savaştan sonra şehri askerlerine mubah kıldı. Bu üç günlük süre içerisinde askerler, Medineliler'i öldürdüler, mallarını aldılar ve hayatta kalan sahabileri bile korkuttular." 715 Bu sahabelerden Ebu Said el-Hudrî bir mağaraya sığınmıştır. 716 "Savaştan sonra Medine'ye giren Şamlılar, rastladıkları kimseleri öldürmüşler, Medineliler'in mallarını gasp etmişler, kadınların ırzlarına geçmişlerdir. Bu üç gün süresince Resulüllah (s.a.v.)'in kabrinden duyulan ezan sesi dışında ezan okutulmasına izin verilmemiştir." 717 715 Dineverî, s. 266, İbn'ül Esir, Kâmil, c. 4, s. 117-118; Mesudî, Tenbih, s. 280 716 Belazurî, Ensab, c. 5, s. 345 717 İbn-i Asem, Fütuh, c. 3, s. 182

Tarih kitaplarında, bu sırada bin kadar kızın namusunun kirletildiğinden ve bu günden sonra babası belli olmayan bin çocuğun dünyaya geldiğinden bahsedilir. 718 718 Zehebî, Tarih, s. 25-26; Suyutî, s. 209