leri idi. Putu yıkmaları birden bire oluyordu ve onlar için bu çok zor olacaktı. Sakifliler, yıkma işini Resulûllah'a havale ettiler. O da Halid b. Velid başkanlığında Ebu Süfyan b. Harb'in de bulunduğu bir topluluğu bu iş için görevlendirdi. Put yıkılırken, Sakif kadınları ağlayıp feryat ediyorlardı. Ebu Süfyan da, onlarla...

Resulûllah, Muaz'a şu tavsiyede bulundu: "Sen kitap ehlinden bir kavimle karşılaşırsın. Onlara rastladığında önce, Allah'ın birliği ve Muhammed'in O'nun Resulü olduğunu kabule çağır. Bunu kabul ederlerse, hemen onlara beş vakit namazın üzerlerine farz olduğunu, geceli gündüzlü kılınacağını bildir. Bunu da benimserlerse, bu sefer de sadakanın (zekât) farz olduğunu,...

Resulûllah, Medine'ye gelmeden önce burada Ebu Amir Rahib diye bir adam vardı. Müslüman geçinirdi. Resulûllah, Medine'ye gelince kıskançlığını ortaya koydu ve gidip Kureyş'e katıldı. Buranın fethi ile de Şam'a, oranın da Müslüman olması üzerine Rum Heraklius'a sığındı ve Hıristiyan oldu. Fakat Medine'deki münafık arkadaşlarıyla irtibatını kesmedi. Heraklius'tan askerî...

di. Bu konu ile ilgili Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurulmaktadır: "(Kuba Mescidi'ne ve mü'minlere) zarar vermek (gizli) küfrü (kuvvetlendirmek), mü'minlerin arasını açmak, evvelce Allah ve Peygamberi ile savaşan kimseyi (Ebu Amir Fasık'ı) gözlemek için mescid yapan; `Biz iyilikten başka bir şey istemedik' diye yemin edenlerin (münafıkların) yalancı olduklarına Allah şahiddir. Orada...

Hicret'in 10. yılı idi. Cebrail (a.s.) beşer sûretinde Peygamberimize gelip sorular sorarak Müslümanlara dini öğretti. Hz. Ömer şöyle demiştir: "Biz, bir gün Resulûllah (s.a.v.) ile otururken, güzel ve genç yüzlü bir adam geldi. Selâm verdi. Resulûllah'ın yanına oturdu ve, "Bana yaklaş ya Resulallah!" dedi. Dizi dizine değene dek yaklaştı...

Resulûllah, "İhsan; Allah'ı görüyormuşsun gibi ibadet etmendir. Sen, O'nu görmesen de, muhakkak O, seni görüyordur" buyurdu. Adam, "Doğru söylüyorsun" dedi. Etrafı saran sahabe-i kiram şaşırmıştı. Bu adam hem soruyor, hem de "doğru söylüyorsun" diyordu. Sorularını bitirdikten sonra ayrıldı, gitti. Ashab-ı kiram, "Bu kimdi ey Allah'ın Elçisi" diye sordular. Hz....

İslam dininin itikadî prensiplerini konu edinen ilimdir. Allah'ın varlığı, zatî ve subûtî sıfatları, melekler, kitaplar, peygamberler, kaza-kader, ahiret, bütün gaybî hakikatler bu ilmin ana konularını teşkil eder. İman, küfür, nifak, fısk vb. meseleler de yine bu ilmin ele aldığı hususlardandır. Bunlara bağlı binlerce meselenin içerisinde bir Müslümanın, imanının gereği...

İnanmış bir insanın imanının gereğini yapması, inancını hayatına hâkim kılması itikadî, hem de fıtrî bir zarurettir. Bir Müslüman için, Allah'ın (c.c.) koyduğu emirlere, yasaklara riayet, kul olmanın gereği ve ispatıdır. Doğumdan ölüme kadar uzanan dünya hayatı içerisinde takip edilmesi gereken bir yol vardır ki, din bu yolu göstermek...

diğimiz bu zâtların müntesiplerine Hanefî, Şâfiî, Hanbelî ve Mâlikî denildiği ilmî ve tarihî bir vakıadır. Pratik hayatımızda takip edilmesi gereken yolun rehber imamları; İmam Ebu Hanife, İmam Mâlik, İmam Şafiî, İmam Ahmeb b. Hanbel'dir. İtikadî hususlarda olduğu gibi, amelî hususlarda da Müslümanların, bu dört imamdan birine tâbi olması...

Birçoklarının `bâtınî fıkıh' dedikleri tasavvuf; gerek ilmî ve gerekse amelî yönleriyle bugün Müslümanların gündemindedir. Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şerifler muhteva olarak ele alındığında, üç ana konuda toplandıkları görülür. Bunlar; itikadî, amelî ve ahlakî konulardır. Bunların hepsi itikadî olmakla beraber son ikisi, yani amelî ve ahlakî olanlar ayrıca tatbikatı...