• HZ. ÖMER MÜSLÜMAN OLUYOR (5)

    Hz. Hamza'nın ve Hz. Ömer'in Müslüman olmaları, hem İslam'ın inkişafına hız vermiş, hem de ibadetlerin serbestçe yapılabilmesini sağlamıştır. Abdullah b. Mes'ud Hazretlerinin şu sözü, bu hususu çok güzel ifade etmektedir: "Ömer'in Müslüman olması, İslamiyet için bir fetih, Müslümanlar için bir şeref ve izzet idi. Medine'ye hicreti nusret,...
  • HZ. ÖMER MÜSLÜMAN OLUYOR (6)

    ki, İslam'a teslim oluncaya kadar. Böylece; bâtılın mensubu olan ve özlerindeki hakkı inkâr eden kimselere İslam literatüründe kafir ya da münkir isimleri verilir. Kafir, örten demektir. Tohumu ekip üstünü örten çiftçi için, `Kefera'l-Fellah' (Çiftçi tohumu örttü) denir. İşte Allah'a iman etmeyen kimseye, aslında içerisinde taşıdığı Hakk'a meyilli olan kaabiliyeti örttüğü,...
  • ŞAKK-I KAMER MUCİZESİ

    Kureyşli müşrikler, Hz. Resulûllah'ın peygamberliğini tasdik eden birçok mucizeye şahid oldukları hâlde, inkâr ve inatlarına devam ediyor; çoğu zaman da alay etme yoluna gidiyorlardı. Bununla beraber akıllarınca Resulûllah'ı güç durumda bırakmak niyetiyle göğe kadar varan bir merdiven, altından yapılmış binalar vb. şeyleri gerçekleştirmesini istiyorlardı. Yine bir gün Ebu...
  • ŞAKK-I KAMER MUCİZESİ (2)

    göstermişlerdir. Kamer Sûresi'nin konu ile ilgili ilk ayetleri şöyledir: "Kıyamet yaklaştı. Ay ikiye bölündü. Hâlâ bir mucize görseler, yüz çevirip şöyle derler: Bu, devam edegelen bir sihirdir..." Bu noktada şu hususa dikkat çekmemiz gerekmektedir: Benzerini diğer insanların meydana getirmekten âciz kaldığı mucizeler, Allah'ın, kudreti ile peygamberlerin ellerinden zuhur...
  • ŞAKK-I KAMER MUCİZESİ (3)

    liğinden dolayı, kullandığı kelimeleri seçemeyerek, `Falanca veli insan, şöyle olağanüstü birşey yaptı' gibi sözler sarfeden bazı kimselerin sözlerini de kullanarak bizi inkâra daha kolay götürebilir. Öyleyse, yegâne kudret sahibinin Allah olduğu noktasından hareket edilerek, "Kerâmât-ı evliyâ haktır"; "Velinin kerâmâtı Peygamberin mucizesini te'yid içindir" gibi kaideler derin bir...
  • BOYKOT VE TECRİT

    Bi'set'in yedinci senesine kadar İslam'ın doğuş ve gelişmesine mâni olamayan müşriklerin kin ve düşmanlıkları; Hz. Ömer ve Hz. Hamza gibi iki kahramanın Müslüman olmasıyla had safhaya varmıştı. Ayrıca, Necaşi'nin Müslümanlara sahip çıkması ve bazı kabilelerin İslam'a ısınmaya başlamaları da müşrikleri çok korkutmakta idi. Bütün bunlar müşrikleri, yeni planlar...
  • BOYKOT VE TECRİT (2)

    Burada, küfrün ana vasıflarından ikisini belirgin bir şekilde görmekteyiz. Birincisi, kafir zulmeder; zulmünü de gerekli ve kutsal görür. İkincisi ise; tarih boyunca küfür, hem davasını kutsal görerek mücadele vermiş, hem de gücüne güç katmak için diğer küfür odaklarıyla güç birliği yapmayı ihmal etmemiştir. Mesela; Hz. Sâlih'in peygamber...
  • BOYKOT VE TECRİT (3)

    Artık, bu mahalle sakinleriyle bütün münasebetler kesilmişti. Kazayla oraya gidenler dahi azarlanıp men ediliyorlardı. Mahalleye yiyecek ve içecek namına hiçbir şey sokulmuyor; sadece Hac mevsiminde dışarı çıkıp alışverişte bulunmalarına müsaade ediliyordu. Ne var ki, bu mevsimde de, dışardan gelen satıcıları, ya korkutmak ya da yüksek fiyat verip mallarını satın...
  • BOYKOT VE TECRİT (4)

    i Kâinat Efendimiz, bu ağır şartlar altında dahi tebliğ vazifesini hakkıyla ifa ediyor; bir yandan akrabalarını İslam'a davetten geri durmazken, bir yandan da Mina, Mecenne ve Ukaz panayırlarında yabancı ziyaretçileri İslam'a davet ediyordu. Allah Resulü'nün bu gayretinde, bizim için büyük bir hikmet bulunmaktadır. Görüldüğü üzere, Allah Resulü, vazifesini her...
  • BOYKOT VE TECRİT (5)

    Kâbe'ye giden müşrikler, Ebu Tâlib'in anlattığı şeyin doğru olduğunu görmelerine rağmen, dinlerinden dönmemişler, ancak bu hadise, boykotun şiddetine set olmuştu. Boykot kararının aleyhinde, hatırı sayılır bazı kişiler de ortaya çıkınca Kureyşliler, boykotu kaldırmak durumunda kaldılar. Böylece küfür, iman nurunun kuvveti karşısında bir kez daha erimeye mecbur kalmış...