tında en sevgili olanısın! Benim için senden daha sevgili, daha güzel bir yurt yoktur! Zorla çıkarılmasaydım, senden asla ayrılmaz, senden başka yerde yurt ve yuva edinmezdim." Cenab-ı Hakk'ın hadis-i kudsîde; "Sen olmasaydın; Sen olmasaydın, âlemleri yaratmazdım" dediği biricik Peygamberinin kalbi kan ağlıyordu. Hiç O'nu yalnız bırakır mıydı? Kalbi...

Bu talimatla geri dönen Sürâka, Kureyşliler'e; "Ben her yeri aradım, bu tarafta kimse yok" diyerek, onları başka yöne sevketmiştir. Sürâka, Hicret'in 8. senesinde Müslüman olmuştur. Bir müddet sonra Allah Resulü, Amim denilen mevkie ulaştı. Bu mıntıkanın sakinlerinden olan Sehmoğullarının reisi Büreyde b. Huseyb, 100 deve mükafaatını kazanmak için seksen...

Peygamberimizin Mekke'den çıkışından sonraki olaylar Ehl-i Beyt kaynaklarında şöyle nakledilmektedir: Mekke'den ayrıldıktan sonra Sevr Mağarası'na giden ve orada 3 gün konaklayan Hz. Peygamber yola çıktı ve Rebiülevvel ayının on ikinci günü Medine yakınlarındaki Kuba'ya vardı. Ve birkaç gün orada kaldı. 136 Ebubekir ısrarla Hz. Peygamber'in Yesrib'e hareket etmesini istediği halde,...

"Ey İnsanlar! Emanetini almayan var mı? Vasiyeti olan biri var mı? Resulûllah'ın kendisine bir hususta söz verdiği kimse var mı?" Kimseden ses çıkmayınca, Hz. Ali Mekke'den ayrıldı. Ali b. Ebi Tâlib, Hz. Peygamberin ayrılmasından sonra Mekke'de üç gün kaldı. 138 Peygamberimiz ise Hz. Ali'yi beklemekteydi. "... Resulûllah Kuba'da Amr....

Hz. Ali, Allah'ın Resulü'nden hiç ayrılmıyordu. Her yerde O'nunlaydı. Resulûllah Eyyub el-Ensarî'ye misafir olduğunda Hz. Ali de yanındaydı. Sonra Hz. Peygamber için bir mescid ve bir ev inşa edildi. Hz. Ali için de bir ev yapıldı ve evlerine taşındılar. 143 143 Ravzatü'l-Kâfi, s. 339-340; Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali,...

Peygamber Efendimiz, Hz. Ömer ve arkadaşları gibi alenî olarak da hicret edebilirdi. Zira, Hz. Ömer'in alenî olarak hicretine yine Peygamberimiz müsaade etmiştir. Peygamberimizin gizli hicretinden anladığımız mânâ; Allah Resulü, merkez nokta olması münasebetiye, kendi devrinde ve kıyamete kadar gelecek mü'minlere örnek ve de delil olacağı için, gizlice hicret...

Cenab-ı Peygamberin evi sarılı olduğu hâlde, müşriklerin içinden kapısını açarak çıkıp gitmesi de İlahî kaderin, İslam davası ve Peygamberin üzerinde ve de peygamberlere vâris insan-ı kâmiller hakkında ciddi bir hesabının olduğunu bize ifade etmektedir. Demek ki, İslam'ın zuhuruna hangi devirde olursa olsun Allah yol açmak dilediyse, buna hiçbir...

Resulûllah'ın evden çıkışını görememeleri, Sevr Mağarası'nda Hz. Peygamber ve Ebubekir'i bulamamaları, insanın taşıdığı beş duyunun mutlak gerçeği her zaman tespit edemeyeceğinin başka bir delilidir. Küfrün delili, organlarının müşahadelerinin, duyularının bilgileridir. Demek oluyor ki, organlar mutlak gerçeği müşahade etmede tam bir kabiliyete sahip değildir. Nitekim suyun içine konan bir...

sında müsait değildi. Burası ancak yeterli kadronun hazır bulunduğu Medine olabilirdi. Resulûllah'ın hicret ve kurmayı düşündüğü devlet bunun için Medine olmuştu. Bizim bu sonuca varmamızdaki sebep şudur: Resulûllah'a hicret emri şu ayet-i kerime ile gelmiştir: "Ve şöyle de: Rabbim, Beni sıdk ve ihlas girdirişi ile (Medine'ye) girdir. Sıdk ve...

Hicret arkadaşı olarak Resulûllah'ın Hz. Ebubekir'i seçmesi, ona bu lutfun verilmesi boşa değildir. Hz. Ebubekir her hâli ile buna layık olmuştur. Yola çıkarken evine hiçbir şey bırakmayan Ebubekir, mağaraya girmeden önce kendisi öne geçmiş ve mağarada vahşi bir hayvan var mıdır diye kontrol etmiştir. Bütün ailesini de hizmet...