Allah ve Resulü'nün, her dâim kardeşliği emretmelerindeki bir nükte de, gerçek İslam kardeşliğinin Allah'a ve Resulü'ne olan iman ve itimadı artırmasıdır. Kişiyi sıkıntılı ve çileli anlarında, hatta itikadının sarsılmaya başladığı anlarda bile ayakta tutan unsurların başında, kardeşinde gördüğü ihlas, samimiyet, fedakârlık ve sevgi gelir. Ondaki bu güzel hasletlerle eriyen...

Mü'minin, imanında ısrarlı ve isabetli olabilmesi için, kesinlikle takva hâlini yaşaması; bir başka ifade ile muttakî olması lüzumludur. Mü'minin, İslam'a ihlas ve samimiyetle bağlanması, onun bütün meselesinin İslam olması şarttır. Dikkat edilirse sahabe, sadece İslam'ı dava edinmiş, gayesi de ihlas ve samimiyetle onu yaşamak olmuştur. Mekke'de onu...

nanlar ancak kardeştir. Şu bir gerçektir ki; nefislerini Allah için birbirine feda eden mü'minlerin, aşamayacağı engel ve zorluk, başaramayacağı iş yoktur. Samimiyet ve ihlas sahibi mü'min bilsin ki; Allah, kuluna karşı, kişinin nefsine olan merhametinden daha da merhametlidir. O, rahmeti gereği, her türlü zorlukta kullarına lutuf kapılarını...

Mü'minler gizli gizli hicret ederlerken Hz. Ömer (r.a.), kılıcını kuşandı, okunu ve mızrağını alıp Kâbe'ye gitti. Açıkça Kâbe'yi tavaf etti. Sonra da orada bulunan müşriklerin elebaşılarına şöyle hitap etti; "İşte, ben de dinimi korumak için Allah yolunda hicret ediyorum. Karısını dul bırakmak, anasını ağlatmak, çocuklarını öksüz bırakmak isteyen...

Hz. Ömer'in alenî hicret etmesi, Peygamber (s.a.v.) tarafından engellenebilirdi. Peygamber (s.a.v.) Efendimizin müsaade etmesindeki incelik bizce şudur: Sahabe tedbir olsun diye gizlice hicret etmiştir. Şayet Hz. Ömer ve 20 kadar arkadaşı açıktan hicret etmeselerdi, `korkup kaçtılar' şeklinde yorumlanabilirdi. Hz. Ömer'in açık olarak hicreti, mü'minlerin korkmadığını göstermiştir. Diğerlerinin...

Hapsedilen, işkence altında bulundurulan, ya da hastalık ve zayıflıklarından dolayı yola çıkamayan Müslümanlarla, Hz. Ebubekir, Hz. Ali ve Peygamberimizden başka Mekke'de erkek Müslüman kalmamıştı. Kimisi Habeşistan'a gitmiş, kimisi de Medine'ye hicret etmişti. Kureyş müşrikleri, Mekke'den hicret eden Müslümanların Medine'de korunduklarını, tutunduklarını, Medineli Müslümanlarla birleşip kuvvetlendiklerini görünce;...

ri ancak bu konakta toplanıp konuşur ve karara bağlarlardı. Başta Kureyş'in ileri gelenleri olmak üzere bu toplantıya katılanların sayısı 100'ü bulmuştu. Hâşimoğullarından sadece Ebu Cehil ve Ebu Leheb katıldı. Diğerleri toplantıya alınmadı. Bazıları, Hz. Peygamberi zincire vurup hapse atmayı teklif ettiler. Bu fikir kabul edilmedi. Bunun üzerine...

Sahabenin tamamına yakın kısmının Medine'ye hicret ederek Mekke'yi boşaltmasına rağmen, müşriklerin Peygamberi (s.a.v.) öldürmek için aldıkları karar, ciddi bir mevzudur. Şayet maksat Mekke'nin istiklali olsa idi, Müslümanların hicretinden sonra sakin olmaları gerekirdi. Zira, onlar için tehlikeli olan Müslümanlar, artık Mekke'de yoktur. Fakat mesele bu değildi. Hedef, İslam'ın merkezi...

Leheb ve de aynı kabileden Ebu Cehil de vardı. O takdirde Peygamberin (s.a.v.) öldürülmesi, rahatlıkla izah edilebilirdi. Mesuliyet paylaşılabilirdi. Fakat gerçek bu değildi. Asıl mesele, Peygamberin (s.a.v.) şahsında mevcut olan manevî kudret ve bu kuvvetten bütün müşriklerin korkmasıdır. Yani küfür, hak karşısında korkak ve de zayıftır. Mü'min,...

Sahabe'nin Mekke'den Medine'ye hicreti sonucu Hz. Ebubekir, Peygamber'e (s.a.v.) gelerek, hicret etmek üzere izin istediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber; "Acele etme, yavaş ol! Umarım ki Allah (c.c.) sana bir arkadaş verir" buyurdular. Allah Resulü'nün kapalı bir işareti dahi yeterliydi, Hz. Ebubekir için. Bırakın işaretini, Allah Resulü'nün bakışlarından veya...