İmam Hüseyin Muaviye'ye yazdığı bir mektupta şöyle der: "Hucr ve arkadaşlarını öldüren sen değil misin? Onlar namaz kılmaktan ve zulmü kötülemekten başka ne yaptılar? Onca yemin ve sağlam ahidden sonra sırf zulüm ve düşmanlıktan dolayı onları öldüren sen değil misin?" (Burada Muaviye'nin İmam Hasan'la yaptığı anlaşmanın beşinci...

Muaviye, zina mahsulü olduğu bilinen Ziyad'ı Ebu Süfyan'ın soyuna dahil etmiştir. Bu olay şöyledir: Ebu Süfyan, Taif şehrinde tanınmış fahişelerden olan Sümeyye ile zina eder. Bu zinanın ürünü Ziyad'dır. Muaviye bu adamı Ebu Süfyan'ın soyuna dahil etmiş, bu konuda da Sümeyye'yi pazarlayan İbn-i Esma ve Ebu Meryem'in tanıklıklarını kabul...

yurmuştur. Muaviye bu hükme açıkça muhalefet ederek cahilliye geleneklerine uymuştur. Yüce Allah bir ayette şöyle buyurmuştur: "Yoksa cahiliye hükmünü mü istiyorlar? Kesin inanç sahipleri için Allah'tan daha iyi hüküm veren kimdir?" Ziyad, Arapların onun yeni soyunu kabul etmeyeceklerini biliyordu. Çünkü Araplar işin iç yüzünü çok iyi biliyorlardı. Bu yala-...

Bütün tarihçilerin birleştiği nokta şudur ki; Muaviye ile Hz. Hasan'ın yaptığı barışa göre Muaviye kendinden sonra bir veliaht tayin edemez. Hilafet Muaviye'den sonra meşru sahibine yani Hz. Hasan'a, o hayatta olmazsa Hz. Hüseyin'e bırakılacaktı. Diğer bir görüşe göre ise, hilafet Muaviye'den sonra Müslümanların tercihine bırakılacaktır. Ancak maalesef böyle olmamış,...

İbn-i Esir şöyle yazar: "Bu işin baş aktörü Muğiyre b. Şube idi. Muaviye, Muğiyre'yi Kûfe Valiliğinden azledip yerine Said b. As'ı getirmek istedi. Bunu duyan Muğiyre, bu görevde fazla kaldığından dolayı istifa etmesinin, halkın gözünde kendi ayrıldığı izlenimini vereceği için daha uygun olacağını düşündü ve Şam'a Muaviye'nin yanına gitti. Şam'a...

açısından pek büyük sonuçlar doğuracak ve öyle bir gedik açtım ki ilelebet kapanmayacak." Muaviye, yandaşlarıyla konuşup, hutbe irad etmelerini ve Yezid'in faziletlerinden söz etmelerini istedi. Bu maksatla çeşitli şehirlerden grupları Şam'da topladı. O sırda Dahhak b. Kays elFehri'yi çağırıp ona şöyle dedi: "Ben minbere çıkıp vaaz ettikten sonra izin...

Valiliğinden azledip yerine Said b. As'ı getirdi. Said şiddete başvurup halkı baskı altına aldı ve biate yanaşmayanlara zor kullandı. Buna rağmen az bir grubun dışında kimse biate boyun eğmedi. Özellikle Ben-i Haşim'den hiç kimse biat etmedi. Mervan, sinirli bir şekilde Şam'a gelip Muaviye ile uzun uzun tartıştı. Ve...

"Muaviye ikinci günün sabahı oturmuş, katiplerini de emirlerini yazmaları için duyacakları şekilde oturtmuş ve perdedara, her ne kadar yakın biri olsa da, kimseye giriş izni vermemesini emrettikten sonra, birini, Hüseyin b. Ali (a.s.) ve Abdullah b. Abbas'ı çağırtmak için gönderdi. İbn-i Abbas daha erken geldi. Muaviye onu sol...

revâ gördün. Bir kimsenin hakkı olan unvanından payını kendisine vermedin, böylece şeytan nasibini fazlasıyla almış oldu. Yezid'in, marifetinin ve Muhammed ümmeti için siyasetinin hakkında söylediklerine gelince; bu sözlerle halkı onun hakkında yanıltmak istediğini anladım. Sanki tanınmamış birinden söz ediyor veya gizli kalmış bir şeyi açıklıyormuşsun! Ya da senden başka...

Râvi şöyle der: "Muaviye, İbn-i Abbas'ı şöyle süzdükten sonra, "Ne diyor bu, ey Abbas'ın oğlu! Herhalde senin kalbinden geçenler de bunlardan az değil!' dedi. İbn-i Abbas şöyle dedi: "And olsun ki, o, Peygamber'in evladı, Ashab-ı Kisa'dan biri ve o pak ailenin bir ferdidir. Düşündüğün şeyden vazgeç. Bu kadar halk sana...