TEMEL TESPİTLER (11)

---

olamayacakları buradan anlaşılmaktadır. Günümüz psikologları ve sosyologları, aydınları ve de siyasileri asıl bu hususta vahim bir yanlış ile karşı karşıyadırlar. Resulûllah (s.a.v.) Efendimiz, diğer bir hadislerinde, "Senin en büyük düşmanın, iki koltuğunun arasındaki seni kuşatan nefsindir" buyurmuştur. 186 Yine Peygamber Efendimiz (s.a.v.), "Şimdi biz, küçük cihaddan büyük cihada dönmüş bulunuyoruz!" buyurdu. Ashab, "Büyük cihad nedir, ya Resulallah?" dediler. Resulûllah (s.a.v.), "Nefis ile mücahededir" diye cevap verdi. 187 Bu hayatî konuya Kur'an-ı Kerim de ehemmiyetle temas etmektedir: "Ama kim, Rabbinin azametinden korkup da kendini kötülükten alıkoymuşsa, varacağı yer şüphesiz cennettir." 188 "Ve nedâmet çeken nefse yemin ederim ki..." 189 Hiçbir mükellefin nefsinden emin olmayacağını, Hz. Yusuf'un (a.s.) ağzından hikâye yoluyla bir âyet-i kerime bize anlatmaktadır: "Ben nefsimi temize çıkarmam. Zira, nefis, kötülükle emreder." 190 Kulun hidayete ulaşması; nefisle mücahedesiyle doğru orantılıdır: "Bizim için mücadele edenleri, Bizim yolumuza hidayet ederiz." 191 Nefis terbiye ve tezkiyesiyle elde edilen mesut netice ahlak-ı hamidedir. Sevgili Peygamberimiz, kulluğun güzel ahlakla tamam186 Beyhakî, Zühd'de 187 Münhâcü'l-Fukarâ, s.134; Câmiu's-Sağîr 188 Nâziât, 40-41 189 Kıyâme, 2 190 Yûsuf, 53 191 Ankebût, 69