ORDUNUN YAPISI (2)
Bu ordunun nasıl toplandığı konusunda biraz bilgi verelim. Kûfe'nin yedi mahallesinde ve bütün umumi yerlerinde asılan cihad bayrağı halkı Allah'a ve Resulüllah'ın Ehl-i Beyt'ini izlemeye davet ediyordu. Bu noktada; insanlar ya Ehl-i Beyt'in yolunda canlarını feda etmeyi göze alarak bu cihad çağrısına cevap veriyorlar, ya da maddi çıkar ve dünyevî rahatlık düşüncesi insanlarda galip geliyordu. Şam'ın olumsuz propagandaları, halkın rahata ve dünyaya düşkünlüğü insanların işi ağırdan almalarına sebep olduysa da büyük hatiplerin çabası sonucu insanlarda cihad arzusu uyandı. Hz. Hasan, insanların cihad çağrısına daha kolay cevap vermelerini temin etmek maksadıyla, hilafetinin ilk günlerinde askerlerin maaşlarını yüzde yüz arttırdı. Ardından Hucr b. Adiyy'i valilere göndererek onları cihada davet etti. Kays b. Sa'd, Adiyy b. Hatem, Ma'kıl b. Kays, Ziyad b. Sasaa gibi güçlü hatipler de onunla işbirliği yaparak halkı cihadda gevşeklik göstermelerinden dolayı kınayıp azarladılar. Peygamber ailesinin faziletlerini dile getirdiler ve her yerde halkı Ehl-i Beyt'e itaate teşvik ettiler. 504 Konuşmacılar Ehl-i Beyt ile Emevilerin soyunu karşılaştırıyorlardı ve bu tarz bir karşılaştırma halk kitlelerini etkiliyordu. Onların halka karşı kullandıkları ifadelerden bazıları şunlardır: "Ali'nin oğlu nerede, Sahr'ın oğlu nerede? Fatıma'nın oğlu nerede, Hind'in oğlu nerede? Dedesi Resulüllah olanla dedesi Harb olan kıyaslanabilir mi? Büyük annesi Hatice olan ile büyük annesi Fetile olan nasıl karşılaştırılabilir?" Bunları söyleyen hatipler daha sonra bu ikisinden geçmişi soyu 504 Şerh-u Nehcü'l Belaga, İbn-i Ebi'l Hadid, c. 4, s. 14