HZ. EBU TÂLİB’İN CENAZE NAMAZI (4)
5- İbn-i Hacer şöyle kaydeder: "Eğer Ebu Tâlib Müslüman olsaydı Resulüllah cenazesinde namaz kılardı. Halbuki Zeyni Dehlan gibi bir çok Ehl-i Sünnet âliminin de kabul ettiği üzere o zamanlar henüz cenaze namazı teşri olmamıştı. 1627 Nitekim bu yüzden Resulüllah Hz. Hatice için de cenaze namazı kılmadı. 6- İbn-i Sa'd şöyle nakleder: "Ebu Tâlib Resulüllah'ın zamanında vefat etti, Câfer ve Ali ona varis olmadı ama Akil ve Tâlib ona varis oldu, zira Müslüman kafire mirasçı olamaz kafir de Müslüman'dan miras alamaz." Abdul Celil-i Kazvini buna cevaben diyor ki: "Ehli Beyt mektebine göre kafirler Müslüman'a varis olmazlarsa da, Müslümanlar kafirlerden miras alabilirler. Ali de Ebu Tâlib'e varis olmuştur. Kaldı ki Ebu Tâlib'in Kendisi de mü'min idi."1628 Ebu Tâlib'in Müslüman olarak öldüğü ile ilgili güçlü delillere yer vermeden evvel vefatına yakın bir zamanda verdiği hutbesini aktaralım. İmam Sâdık şöyle buyuruyor: "Ebu Tâlib'in vefatı yaklaşınca Kureyş'in büyüklerini toplayarak onlara şu vasiyette bulundu: Ey Kureyşliler! Sizler insanlar arasında Allah'ın seçkin kulları, Arab'ın kalbi, yeryüzü ve harem ehli arasında Allah'ın hazinedarlarısınız. Sizin aranızda muktedir bir önder, cesur bir öncü ve eli açık bir bağışlayıcı bulunmaktadır. Sizlere Kâbe'ye ta'zim etmenizi tavsiye ediyorum ki, bunda Allah'ın rızası, rızkın devamı ve zorluklar karşısında direniş vardır. Sıla-i rahim yapınız. Zira bu, ölümü erteler ve nüfusu çoğaltır. Zulmetmeyi terk ediniz ki öncekiler de bu yüzden helak oldular. Davet edene icabet ediniz; hayat ve ölümün şerefi de bundadır. Sâdık olunuz ve emanete riayet ediniz. 1627 bkz. Esne'l Metâlib, s. 35 1628 Nakz, s. 513-514