Taberânî'den naklen Hz. Aişe'nin şöyle dediği rivayet edilir: "Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Mirac'a götürüldüğümde Beni cennete dahil ettiler ve Ben cennet ağaçlarından birinin altında durdum; öyle bir ağaçtı ki, cennette onun gibi güzel, yaprakları beyaz ve meyvesi hoş olan bir ağaç görmemiştim; onun meyvesinden alıp yedim; bu benim […]

hadisesi, Hz. Hatice'nin vefat ettiği hüzün yılı olarak adlandırılan seneden sonra vukû bulmuştur. Dolayısıyla, Hz. Fâtıma'nın (a.s.) Mirac'dan sonra doğmuş olması imkansızdır. Bu mânâda, üçüncü hadis, yani Hz. Cebrail'in dünyaya cennetten bir meyve getirmesi daha doğru gözükmektedir.

Hz. Hatice Peygamber Efendimizle evlendikleri zaman kırk yaşlarındaydı. Hz. Peygamber O'ndan, rivayetlere göre on beş yaş daha küçüktü. Bu evlilik Kureyş kadınları arasında hoş karşılanmadı. Öyle ki, Hz. Hatice'nin komşuları O'nunla olan tüm ilişkilerini kestiler. İmam-ı Sâdık şöyle rivayet eder: "Hatice, Resûlullah ile evlendiğinde Mekke'nin kadınları O'nunla ilişkiyi […]

hammed (s.a.v.), Mekke kadınlarınca fazilet olarak Hz. Hatice'den aşağı görülmüş olamaz. Zira, Hz. Hatice Tahire ise, Hz. Muhammed de Muhammedü'l-Emin'dir. Bizim, bu tavır karşısında görebildiğimiz; herhalde kendinden on beş yaş küçük bir eşle evlenmesinden duyulan kıskançlık olsa gerek... Oysa yukarıda da değindiğimiz gibi, Hz. Hatice putlara tapılan […]

minde olan çocuk Senin neslini devam ettirecek olan değerli bir kızdır. O, vahiy kesildikten sonra da bu dinin imam ve önderlerinin annesidir." 35 Hz. Hatice Resûlullah'a en güzel mânâda sahip çıkmış ve karşılığında, kıyamete kadar devam edecek nübüvvet soyunun O'nun doğuracağı evlattan devam edeceği müjdesine ermiştir.   35 Delâilü'l-İmamet, […]

Hz. Hatice doğum sancıları sıklaştığı zaman komşularını ve Haşimoğulları'nın kadınlarını yardıma çağırdı. Ancak Hz. Muhammed ile olan evliliğini bahane ederek O'nu boykot eden kadınlar doğumuna da gelmeyeceklerini haber verdiler. Böyle bir anda Cenab-ı Hak O'nu yalnız bırakmadı. Allah'ın melekleri ve insanlık tarihinin dört büyük kadını O'na yardıma gönderildiler. "Ey […]

Hz. Fâtıma doğunca, O'nun pak bedeninden bir nur yükseldi. Bu nur bütün Mekke evlerine girdi. Önünde oturan kadın Hz. Fâtıma'yı aldı ve Kevser suyuyla yıkadı. İki beyaz hırka çıkardı. Birini bedenine sardı, birini de üzerine örttü. Sonra Hz. Fâtıma'yı konuşturmaya çalıştı. Hz. Fâtıma şehadet getirdi ve bu kadınlara […]

O dönemin âdetlerinden olarak çocuklar sütanneye verildiği halde, Hz. Hatice Fâtıma'yı sadece Kendisi emzirmiştir. 38 Ancak bazı kaynaklarda Hz. Fâtıma'nın (a.s.) doğumundan yedi gün sonra süt anneye verildiği de kaydedilmiştir. Resûlullah'ın (s.a.v.) halası Safiye b. Abdulmuttalib'in cariyesi Selma isimli kadına verildiği yazılmaktadır. 39   38 Avâlimu'l-Ulûm, 11/46 39 Abdu'l-Mün'im, […]

Hz. Fâtıma'nın doğum tarihi ile ilgili olarak Ehl-i Beyt ve Sünni âlimler arasında farklı görüşler vardır. Sünni âlimlere göre Hz. Fâtıma, Bi'set'ten beş yıl önce doğmuştur. Taberî "Zehâirü'l-Ukba" adlı eserde şöyle rivayet ediyor: "Fâtıma, Kureyş'in, Kâbe evini yapmakla meşgul oldukları yılda dünyaya geldi ve o vakit Resûlullah (s.a.v.) 35 […]

"Bir gün Abdullah ibn-i Hasan, Hişam ibn-i Abdulmelik'in yanına vardı. Kelbi de o mecliste hazır bulunuyordu. Hişam, Abdullah'a `Fâtıma kaç yıl yaşadı?' diye sordu. Abdullah da cevabında, `30 yıl' dedi. Daha sonra aynı soruyu Kelbi'ye sordu. O da cevabında, `30 yıl' dedi. Hişam, Abdullah'a dönüp, "Kelbi'nin sözünü […]

le buyurduğunu duydum: Hz. Muhammed'in kızı Fâtıma, beş yıl Resûlullah'ın Bi'set'inden sonra doğdu. Vefat ettiğinde mübarek ömründen 18 yıl ve 75 gün geçiyordu." 46 Ferâidü's-Simtayn isimli eserde şöyle yazıyor: "Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer Resûlullah'tan Fâtıma ile evlenmeyi rica ettiler. Hazreti Peygamber cevaplarında, `Daha küçüktür' buyurdu. Ama Ali […]

Hz. Hatice, Hz. Cebrail'in Resûlullah aracılığıyla Hz. Fâtıma hakkında getirdiği müjdeyi hiç unutmadı ve yavrusuna büyük bir özenle ve dikkatle bakıyordu. Hz. Fâtıma'nın çocukluk dönemini anlatmadan önce O'nun doğduğu yıllarda Arap Yarımadası'ndaki hayat tarzını hatırlamak gerekir. Cahiliye dönemi olarak adlandırılan bu dönemde puta tapan insanlar Kâbe'yi putlarla doldurmuşlardı. Arap geleneklerine […]

Bu kabilecilik konusu, İslam'ın ilk davet yıllarında mensup olduğu kabilenin Hz. Peygambere çıkması bakımından bir mânâda faydalı olsa da, Resûlullah'ın vefatının hemen ardından siyasi çekişmeler için bir bahane olmuştur. Kabileler arasında savaşların eksik olmadığı ilk yıllarda cahiliye âdetleri sosyal hayatta kendini göstermekte idi. Kadınlar mal gibi alınıp satılabiliyordu. […]

Kureyşliler, açık davetin başlamasının ardından İslam'ın güçlenmesinden korkarak liderini öldürmeye karar verdiler. Hz. Peygamberin (s.a.v.) amcası Ebu Tâlib, Resûlullah'ın içinde bulunduğu tehlikeleri görerek O'nu, Haşimoğulları'ndan bir grupla beraber "Şi'b-i Ebi Tâlib" denilen yere (Ebu Tâlib Mahallesi) yerleştirdi. Akrabalarından sadece Ebu Leheb O'nunla taşınmadı. Bu mahallede oturanlar inançlarını çekinmeden […]

Hz. Hatice tüm servetini Müslümanların ihtiyaçlarını karşılayabilmeleri için seferber etmiştir. Bu boykot dönemi sona erdiğinde Hz. Fâtıma (a.s.) beş yaşlarına girmişti. Hz. Fâtıma'nın (a.s.) ilk çocukluk dönemi diyebileceğimiz, doğumundan beş yaşına kadar geçen çağı, İslam adına verilen büyük mücadeleleri görerek geçmiştir. Bu dönemde babasının, annesinin ve diğer Müslümanların […]

Bi'set'in 10. yılı İslam tarihçileri tarafından `Hüzün Yılı' olarak adlandırılır. Bu yıl Resûlullah Efendimiz, hem hanımı Hz. Hatice'yi, hem de amcası Ebu Tâlib'i kaybetmiştir. Boykotun sona ermesinin hemen ardından Efendimiz, Hz. Hatice'yi kaybetti. Hz. Hatice O'nun hanımı olmasının yanında, İslam yolunda malını ve canını O'ndan esirgemeyen büyük bir mü'mine […]

beş yaşlarında olan Fâtıma (a.s.), annesine en çok ihtiyacı olan çağda O'nu kaybetmişti. Hz. Peygamber defin işlemlerini halledip, Hz. Fâtıma'nın yanına döndüğünde, "Babacığım annem nerededir?" diye sordu. O'na nasıl cevap vereceğini düşündüğü bir sırada Cebrail (a.s.) nâzil olup şöyle dedi: "Ya Muhammed! Fâtıma'ya cevabında de ki: Annen zebercedden […]

Hz. Fâtıma Resûlullah'ın ilgisi ve terbiyesi ile yetişiyordu. Ve büyüdükçe vücut olarak O'na en benzeyen kişi oldu. Sahabesinin içinde, O'nun fikirlerini en iyi anlayan ve İslam'ı hayatına en güzel şekilde geçiren kişi de Hz. Fâtıma oldu. Pek çok hadisle sabittir ki, Hz. Fâtıma Resûlullah'a en çok benzeyen insandır. Tirmizi'de […]

Hâkim, Hz. Aişe'den rivayet ediyor: "Ben, Fâtıma kadar konuşmasında ve sohbetinde Resûlullah'a benzeyen birisini görmedim. Fâtıma, Resûlullah'ın bulunduğu yere geldiğinde, Peygamber O'na `hoş geldin' der, (sonra) yerinden kalkıp Fâtıma'ya doğru gider; elinden tutup öper ve kendi yerinde oturturdu." 55 Ümmü Seleme'den şöyle bir rivayet vardır: "Resûlullah'ın (s.a.v.) kızı Fâtıma, […]

Ebu Nuaym, Hilyetü'l-Evliya'da Ebu Sa'leb El-Haşenî'den şöyle rivayet etmektedir: "Resûlullah (s.a.v.) yolculuktan döndüğünde mescitte iki rekat namaz kılmayı severdi. Mescitten çıktıktan sonra hanımlarının yanına gitmeden önce mutlaka Hz. Fâtıma'yı (a.s.) görmeye giderdi. 58 Resûlullah (s.a.v.) yine savaşlardan birinden dönmüştü, mescide gidip iki rekat namaz kıldı; sonra da Hz. […]