HZ. ALİ/VELAYETİN BAŞI (4)
kılacaktır, O, Allah ve Resulü'nü sever, Allah ve Resulü de O'nu sever." 60 Ve gerçekten Hayber, Hz. Ali'nin eliyle fetholundu. Bir muharebede, bir kafiri yere yatırıp tam haklayacağı bir sırada, kafirin yüzüne tükürmesi sebebiyle onu öldürmekten vazgeçen Hz. Ali'ye kafir sorar; "Beni niçin öldürmüyorsunuz?" O büyük mücahid, bütün mücahidlere ve dava erlerine ebedî bir mesaj olarak şu müthiş cevabı verir; "Ey kafir! Ben, seni Allah için öldürecektim. Sen, yüzüme tükürdün ve nefsimi incittin. Şimdi bu hâl ile seni öldürsem nefsim için öldürmüş olurum, katil olurum. Kalk, bırakıyorum seni!" Bu hâl, kafirin iman etmesine vesile olur. Bir gazada da Hz. Ali yaralanmış, vücuduna bir ok isabet etmişti. Okun çekilmesi gerekiyordu, kendisine teklif edildiğinde bunun ancak namaza durduğunda mümkün olabileceğini söyledi. Nitekim O, büyük huşû ve huzurla namaza duruyor ve ok çıkarıldığı hâlde duymuyor. Bu hâl, O'nun huşû, huzur, ihlas ve takvasını gösterir. VELAYETİN BAŞI, HİKMET KAPISI ALİ Pek çok hasletleriyle zirvede olan o büyük insan Hz. Ali'nin (k.v.) asırlara damgasını vuran, Kıyamete kadar da feyiz menbaı olarak devam edecek olan ulvi ve temel hususiyeti; onun hikmet kapısı ve velayetin başı olmasıdır. Son Peygamberden sonra Hakk'a vuslatta kapanan nübüvvet yolunun yerine velayet yolu kâim olmuştur. Bu yolun sahibi ve başı Hz. Ali'dir (k.v.). Kıyamete kadar insanlara feyz saçacak olan Ehl-i Sünnet meşreplerinden 8'i cehri zikri esas alarak Hz. Ali'ye metod olarak ve 12 hak meşrebin tamamı da feyz menbaı olarak O'na istinat eder. Celaleddin Suyutî (r.a.) Hazretleri, çeşitli yollardan çıkardığı `hasen hadisler'le Hz. Ali'nin (k.v.), cehri zikri Resul-i Ekrem'den (s.a.v.) nasıl ahz ü telakkun ettiğini şöyle rivayet ediyor: "İmam-ı Ali'den (r.a.) rivayet olunuyor ki: Ben, Allah'ın Re60 Tecrîd-i Sarîh Terc, 10/280