nusunda ihtilaf çıktığında, `Allah katında en üstünü Resulüllah'ın vefat ettiği yerde defnedilmesidir' diyen bir adamın nesini soruyorsunuz?' dedi. Kadınlar, `Öyleyse, neden O'nunla savaşmaya kalktın?' diye sorduklarında, `Bu, olmuş bitmiş bir şeydir. Dünyadaki her şeyi feda ederek bunu telafi etmek isterdim' dedi." Yine İbn-i Asakir, Aişe'den şöyle rivayet eder: "Resulüllah'ın […]

kitabı yazmaya koyuldum. Bir müddet sonra huzuruna girdiğimde bana `Ne yaptın?' diye sordu. Ben, `Mudar kabilesinin soy ağacını yazmakla meşgulüm. Henüz bunu bitirmedim' dedim. O, `Bunu yazmak yerine siret'le ilgili bir kitap yaz' dedi. Ben, `Ancak o zaman Ali b. Ebi Tâlib'in de siretini yazmak zorunda kalırım. Buna izin […]

manında yani Hicri 143 yılında başlamıştır. Yani Hicret'in 143. yılına kadar eldeki hadislerle veya Peygamberimizin sünnetiyle ile ilgili herhangi bir eser mevcut değildir. Yine yukarıda ifade edildiği gibi, bu süre zarfında Hz. Ali'nin hilafeti ile ilgili hadisler (özellikle Gadr-i Hum olayı) ısrarla örtbas edilmeye çalışılmış ve bu konuda büyük […]

Ehl-i Beyt mektebinde ilk hadis yazan kişi Hz. Ali'dir. Hz. Ali bilindiği gibi Ehl-i Beyt'ten olup hakkında temiz ve günahsız olduğuna dair ayetler bulunan bir zattır. İbn-i Abbas'ın rivayetine göre Hz. Ali hakkında tam üç yüz ayet nâzil olmuştur. 677 "Yüce Allah ancak ve ancak siz Ehl-i Beyt'ten her […]

"Ben ilim şehriyim. Ali onun kapısıdır. Allah şöyle buyurdu: `Evlere kapılarından girin.' 681 O halde kim ilim istiyorsa ona kapısından girsin." 682 Doğru sözlülüğüne Allah ve Resulü'nün şahitlik ettiği Hz. Ali, Ehl-i Beyt mektebinin ilk hadis yazan kişisidir. Şeyh Tusi'nin el-Emali adlı eserinde Besairu'd-Derecat ve Yenabiu'l Mevedde'de Ahmed b. […]

Hz. Ali, Resulüllah'ın cenaze ve defin işinin sona ermesinin ardından evine çekilmiş ve Kur'an ayetlerini toplayıp nüzul sırasına göre tertip etmekle meşgul olmuştur. İmam Câfer-i Sâdık bu konuda şöyle diyor: "Resulüllah, Ali'ye dedi ki, "Ey Ali! Kur'an yatağımın arkasında mushafta, ipek levhalarda ve kağıtlarda yazılıdır. Yahudilerin Tevrat'ı kaybetmeleri […]

1- Sûreler nüzul sırasına göre belirlenmiştir. 2- Hükmü kaldırılmamış ayetler hükmü kaldırılanlardan önce getirilmiştir. 3- Ayetler hiçbir değişikliğe uğramadan, dikkatle yazılmıştır. 4- Her ayet, harf harf aynen Peygamber'in okuduğu gibi yazılmıştır. 5- Ayetler, Peygamber'in imlası, Ali'nin hattı ile yazılmıştır. 6- Ayetlerin tefsiri, Allah tarafından nâzil olduğu kadar yazılmıştır. 7- Ayetlerin […]

Muhammed b. Müslim'den şöyle rivayet edilmiştir: İmam Muhammed Bâkır şöyle buyurdu: "Bizim yanımızda Ali'nin kitaplarından yetmiş arşın uzunluğunda bir sahife var, biz bu sahifede yazılanları izler ve onun sınırlarından dışarı çıkmayız." Ben, "Bu sahifenin konusu nedir? Acaba bütün ilimleri mi içeriyor, yoksa talak ve miras gibi insanların […]

var, bu sahifede insanların ihtiyaç duyduğu her şey kayıtlıdır, hatta küçük bir tırmalamanın diyeti bile... Belirtilen bu kitabı Resulüllah imla etmiş, Ali de yazmıştır." 687 Besairu'd-Derecat'da ve Usul-ü Kafi'de Ebu Bâsir'den şöyle rivayet edilmiştir: "İmam Câfer-i Sâdık'ın huzuruna vardım. `Fedanız olayım, size bir sorum var' dedim. İmam, `Ne istersen […]

Besairu'd-Derecat kitabında Ebu Meryem'den şöyle rivayet edilmiştir: "İmam Câfer Sâdık bana şöyle dedi: Bizim yanımızda kenarlarına kadar dolan öküz derisi üzerine yazılmış olan Cifr kitabı var. Bu kitap geçmişte vukû bulan ve kıyamete kadar gelecekte vukû bulacak olayları içermektedir." 690 Usul-ü Kafi'de Hammad b. Zeyd'in İmam Câfer Sâdık'tan şöyle […]

Ehl-i Beyt imamlarının, İmam Ali'nin ahkam konusundaki "Camia" kitabını, gelecekte vukû bulacak tüm olayları içeren "Cifr" i ve "Hz. Fâtıma'nın Mushafı"nı miras aldıkları mütevatir olarak rivayet edilmiştir. Ebu Hamza İmam Câfer Sâdık'tan şöyle rivayet eder: "Fâtıma'nın Mushafı'nda Kur'an'dan hiçbir şey yoktur. Onda babasının vefatından sonra kendisine telkin edilen sözler […]

kipçilerinin göç ve sürgün halinde olması sebebiyle bu eser kaybolmuştur. Allame Meclisi'nin yazdığı "Biharu'l Envar" ve öğrencisi Behrani'nin yazdığı "el-Avalim" adlı hadis külliyatları ile de Ehl-i Beyt mektebinin en kapsamlı ve kamil hadis külliyatı meydana gelmiş oldu. Ehl-i Beyt mektebi alimleri fıkhî hükümlerin hadislerine de özel bir ilgi […]

Ehl-i Beyt imamları bu kitapları birbirlerinden aldılar. Besairu'd-Derecat kitabında Mualla b. Huneys kanalıyla İmam Câfer Sâdık'tan şöyle rivayet edilmiştir: "Bu kitaplar Ali'nin yanındaydı. Irak'a gidince onları emanet olarak Ümmü Seleme'ye bıraktı. Ali şehid olunca bu kitaplar Hasan'a ulaştı ve Hasan'dan sonra ise Hüseyin'e ulaştı. Hüseyin şehid olunca Ali b. […]

Daha sonra oğlu Hüseyin'e dönerek şöyle buyurdu: `Ve Resulüllah Sana onları bu oğluna vermeni emretti.' Sonra Ali b. Hüseyin'in elinden tutup ona, `Resulüllah Sana da onları oğlun Muhammed b. Ali'ye vermeni emretti. Ayrıca Resulüllah'ın ve Benim selamımı da ona ulaştırırsın' dedi." 695 Bu şekilde bu kitaplar Ehl-i Beyt imamları arasında […]

Bu konuda Zarif b. Nasih denilen zat önemli bir yere sahiptir. Zarif Kûfe'de doğmuş, doğru sözlülüğü ile tanınan, hadiste güvenilir bir zat idi. Kendisi İmam Muhammed Bâkır'ı görmüştür. 699 Zarif b. Nasih Hz. Ali'nin, valilerine ve ordu komutanlarına yazmış olduğu emirleri derlemiştir. Bu kitabin adı "Diyat" kitabıdır. Bu […]

Ehl-i Beyt mektebinin üç büyük alimi, Kuleyni, Şeyh Sâduk ve Şeyh Tusi hadisleri Ehl-i Beyt imamlarının ashabının yazılarından ve onların "usul"lerinden büyük bir itina ile kendi kitaplarına almışlardır. Ehl-i Beyt alimleri hadisleri kitaplarına alırken bazı esaslara da dikkat etmişlerdir. Şöyle ki; Ehl-i Beyt imamları hadis rivayet eden yalancı […]

İmam Muhammed Bâkır ise bu konuda şöyle demektedir: "Bizden size bir hadis rivayet edildiğinde eğer Allah'ın Kitabı'ndan ona bir veya iki şahit bulursanız onu kabul edin. Aksi takdirde onunla ilgili bir şey söylemeyip, onu bize havale edin ki o konudaki gerçek size açıklanmış olsun." 701 Yine Câfer-i Sâdık şöyle buyurmuştur: […]

Hz. Ali tarafından kaleme alınan hadisler, çeşitli sahifeler ve kitaplar Ehl-i Beyt imamları aracılığıyla nesilden nesile aktarılmış, Ehl-i Beyt dünyasının büyük alimleri tarafından bir hadis külliyatı haline getirilmiş ve günümüze kadar ulaşmıştır . Dolayısıyla, direkt olarak Allah Resulü'ne dayanan bu eserlerin güvenilirliği tartışma götürmez bir hakikattir.

"Ey Resul, Sana indirileni tebliğ et! (İnsanlara ulaştır) ve eğer bunu yapmazsan peygamberliğini tebliğ etmemiş olursun. Ve Allah Seni insanlardan koruyacak." 704 "Bugün kâfirler, sizin dininizden (onu yok etmekten) ümit kesmişlerdir. Artık onlardan korkmayın, Benden korkun. Bugün size dininizi ikmal ettim, üzerinize nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak […]

"Allahüekber! Dinin tekmil oluşu, nimetin tamamlanışı ve Benim risâletime ve Benden sonra Ali'nin velayetine Rabb'in razı oluşundan dolayı, Allah'a hamd olsun. Ben kimin mevlâsı (velâyet sahibi) isem, Ali de onun mevlâsıdır."706 Cerîr'den şöyle nakledilmiştir: Veda Haccı'nda, hac merasimi için Resulüllah (s.a.v.) ile birlikte idik. Dönüşte "Gadr-i Hum" denen bir […]