HİKMETLER (3)
Resulü'nün kendilerini bu derekeden kurtarışını anlatmakla Necaşi'yi cezbetmiş; hemen ardından bu güzel değişikliklere müşriklerin işkenceyle karşı çıktıklarından bahsederek, müşrikleri alaşağı etmeyi başarmıştır. Meryem Sûresi'nin Hz. İsa'nın ve annesinin yüceliğini; Hz. İsa'nın hak peygamber olduğunu bildiren bölümlerini okumak sûretiyle de kalplerini te'lif etmiştir. Bu ayetler, Hz. İsa'nın; "Anam hakkında da hayırlı olmayı tavsiye etti ve beni cebbar ve şaki kılmadı" şeklindeki sözlerini de içeriyordu. Bu kısmı okumakla Hz. Câfer, onların kitapları İncil'de, Hz. İsa'yı annesine karşı zorba gösteren bir tablo çizmelerinin ne kadar bâtıl olduğunu da yüzlerine vurmuş oluyordu. İncil'de Hz. İsa'nın annesine karşı davranışları şöyle işlenmiştir: "Üçüncü gün Galile'nin Kana şehrinde düğün oldu. İsa'nın anası da orada idi. İsa ile şakirtleri de düğüne çağrıldı ve şarap eksilince İsa'nın anası ona dedi: `Şarapları yok'. İsa ona dedi: Kadın benden sana ne? Saatim daha gelmedi." 75 "Ve biri İsa'ya dedi: `İşte anan ve kardeşlerin, seninle söyleşmek isteyerek dışarda duruyorlar.' Fakat İsa cevap verip kendisine söyleyene dedi: Benim anam kimdir? Ve kardeşlerim kimlerdir?" 76 Yine Hz. Câfer (r.a.) Hz. İsa, selam ve secde etmeme konularını açıklarken de; ne haktan ayrılıp taviz vermiş, ne de kaba davranarak hasmını karşısına almıştır. Mesela, selamı anlatırken, onların da cennete inandıklarını bilerek cennetteki selamlaşmanın da bu tarzda olduğunu bildirmiş, böylece aradaki müşterekliğe dikkat çekmiştir. Günümüzün dava erleri de aynı şahsiyet, kararlılık, hakkaniyet ve nezakete ulaşmak için çok gayret etmeli; bu noktada kâmil insanların rehberlik ve irşadından istifade etmesini bilmelidirler. Şunu da hemen belirtelim ki; günümüzde maalesef gayrimüslimlere yaranmak; sözüm ona, kuşatıcı olmak için tavizler verip; 75 Yuhanna, 2; 2-4 76 Matta, 12; 47-48