UHUD NE GETİRDİ? (5)
edilmektedir. Resulûllah bir dava sahibi olmasına rağmen, kendisi fânidir. Allah ise, bâkidir. Peygamber ölse bile davası yaşayacaktır. Uhud günü nâzil olan şu ayet bu gerçeği ifade eder: "Muhammed de ancak, bir resuldür. O'ndan evvel peygamberler hep geldi geçti. Şayet O ölseydi yahut öldürülseydi, siz gerisin geriye mi dönecektiniz?" 210 Resul-i Ekrem'in ölüm haberi üzerine, mücadeleye devam edenlerin başında Enes İbn Nadir gelir. Ordusunun bu perişanlığına rağmen, mücadeleye devam eden bu büyük insan, İslam ordusunun toparlanmasına sebep olmuştur ve kendisi Uhud'da yetmişten fazla kılıç yarası almıştır. Enes'in bu hareketi, Hak yolunda mücadeledeki kararlılığın, hiçbir hâlde sekteye uğramaması gerektiğini bize öğretmektedir. Uhud Savaşı'ndan alınacak bir mühim ders de; müşriklerin hep Resulûllah'ı öldürmek için çırpınmaları ve O'na hücum etmeleri idi. Çünkü, bir dava, liderinin şahsında temsil edilir. Lidere olan hücum davaya, davaya olan hücum da aslında lideredir. Zira, lider etkisiz hâle gelirse, davanın biteceği hesap edilir. Uhud'da böyle olmuştur. Her yerde ve her devirde de bu böyle olacaktır. Sevgili Peygamberimiz Uhud'da bütün bu hücumlara göğüs germiş ve etrafındaki bir avuç ashab, sanki etten bir duvar örerek O'nun etrafında aşılmaz bir siper oluşturmuştur. Bu zorlu mücadelede, Peygamberimizin mübarek dişi şehid olmuş, alt dudağı yarılmış ve zırhının halkaları yüzünü yaralamıştı. Etrafında etten bir set oluşturanların bir kısmı şehid olmuş, bir kısmının kolu bacağı kopmuştu. Bu manzara bize, hak bir davanın liderini korumanın ehemmiyetini, bu uğurdaki fedakârlığın önemini ve faziletini anlatmaktadır. Uhud'dan çıkarılacak başka bir ders de; kadınların harplerde210 Âl-i İmran, 144