USTASI İBRAHİM OLAN ALLAH EVİ: KÂBE (2)
"Şüphesiz Safâ ile Merve, Allah'ın nişanelerindendir. Kim Kâbe'yi hacceder ve umre yaparsa, karşılığını görür. Doğrusu Allah, şükrün karşılığını verendir ve bilendir." 28 Şüphesiz Kâbe, madde olarak taştır, topraktır. Fakat o, yeryüzünde Tevhidin merkezi, sembolü ve de Cenab-ı Hakk'ın tecelligâhıdır. O, bir ölçüdür. Ona yönelmek, esasen Allah'a yönelmektir. Cenab-ı Hak, Kâbe'ye tecelli ettiği için, varlığın en şereflisi olan insan kalbine de tecelli eder. O, kalbe nazar eder. O hâlde, insan kalbinde zikrullah hâkim olursa, o kalp Hakk'ın tecelligâhı olur. Rivayete göre; Kâbe, ilk önce melekler veya Hz. Adem tarafından, ikinci defa da Hz. İbrahim ve Hz. İsmail tarafından yapılmış, Amalika, Cürhüm, Kureyş, Abdullah b. Zübeyr ve Haccac b. Yusuf Sakafî tarafından, temellerinden itibaren yenilenmiş, Osmanlı padişahları tarafından da muhtelif tarihlerde bu hizmet tekrarlanmıştır. Hz. İsmail'den sonra Kâbe'yi Hz. İsmail'in oğullarından Nabıt idare etti. Nabıt'ın annesi Cürhümilerdendi. Nabıt ölünce, Kâbe'nin idaresi Cürhümilere geçti. Cürhümiler, bir müddet sonra Mekke'de taşkınlığa başladılar. Kâbe'nin şerefini ve hürmetini gözetmediler. Kâbe'ye getirilen hediyeleri yediler. Mekke'ye gelenlere zulüm ve haksızlık ettiler. Kâbe'nin içinde zinada bulunacak kadar işi azıttılar. Allah da, onlara, burun kanaması hastalığı ile karıncaları musallat etti. Bunlar, onları yiyip bitirdi. Hemen arkasından da Huzailer, onlarla çarpıştılar. İşin kötüye gittiğini anlayan Cürhümilerin reisi Amir b. Haris, Kâbe'deki iki geyik heykeli ve Hacerü'l-Esved'i çıkardı ve yaptıkları kötülüklere tevbe etti ise de, tevbesinin kabul olunmadığını görünce, altın heykellerle Hacerü'l-Esved'i vesaireyi suyu çekilmiş bulunan Zemzem kuyusuna atıp üzerini kapattı ve belirsiz hâle soktu. 28 Bakara, 158