HZ. ALİ’NİN ÇÖZÜMLEDİĞİ BAZI MESELELER (2)

`Yahudiler, nasraniler bir şey üzere değildir, nasranîler de, yahudiler bir şey üzere değildir, dediler.' Yani yahudiler, hıristiyanların, hıristiyanlar da yahudilerin hak olmadığını ifade ediyor ve birbirlerin yalanlıyorlar. Bu adam da her ikisini tasdik ederek, onları bu konuda doğruluyor. Görmediği şeye iman etmesinden maksat, görmediği Allah'a iman etmesidir. Yaratılmamış şeyi itiraf etmesi ise kıyamettir ki, henüz yaratılmamıştır.' Bunun üzerine Ömer şöyle dedi: Ali'nin olmadığı sorulardan Allah'a sığınırım." Bu olayı Muhammed b. Yusuf, Kifyet'ut-Talib'in 57. bâbında geniş bir şekilde Huzeyfe b. Yeman'dan o da Ömer'den rivayet ediyor. Hamidi, Cem'un Beyn'es-Sahihayn'da şöyle rivayet ediyor: "Ömer zamanında beş adamı getirip bunların bir kadınla zina ettiğini söylediler. Ömer, o beş kişinin hemen recmedilmesini emretti. O sırada camiye gelen Hz. Ali hükmü duyunca, Ömer'e burada Allah'ın hükmü, senin hükmünden farklıdır" dedi. Ömer, "Ey Ali, zina ettikleri sabittir, hükümleri de recmdir" dedi. Hz. Ali, "Zina hükmü insanlara göre farklıdır. Bu da farklı olan yerlerden biridir" buyurdu. Ömer, "O halde Allah'ın ve Resulü'nün hükmünü beyan et. Çünkü Peygamber defalarca, `Ali en bilgili olanınız ve en iyi hüküm vereninizdir' buyurmuştur" dedi. Hz. Ali o beş kişinin getirilmesin istedi. Birincisinin boynunun vurulmasını, ikincisinin recmedilmesini, üçüncüsünün yüz kırbaç, dördüncüsüne elli kırbaç, beşincisine de yirmi beş kırbaç vurulmasını emretti.